Dimanche dernier, Jésus envoyait ses Apôtres en mission, deux par deux. Aujourd’hui, nous venons d’entendre le passage qui nous rapporte le retour de mission. Pour ma part, je note deux éléments.

            Premièrement : le début et la fin de la mission, c’est le Christ. Dimanche dernier, Jésus donnait aux Apôtres quelques conseils avant de partir en mission. Au moment du retour, les Apôtres prennent le temps de rendre compte de la mission. L’Evangéliste Marc insiste une nouvelle fois sur le fait que le Christ est à la fois l’origine de la mission, son principe et sa fin en soi. Pour tout Apôtre, il n’y a pas autre chose à annoncer que Jésus le Christ. Notre fonction commune d’Apôtres du XXIè siècle est inchangée : nous avons à annoncer la personne du Christ, lui qui est le chemin, la vérité et la vie.

            Le passage de la lettre aux Ephésiens que nous venons d’entendre en est un admirable témoignage. Ici, Paul annonce le Christ, et uniquement le Christ. Sa prédication a pour centre la personne du Christ : « En sa personne, le Christ a tué la haine. Il est venu annoncer la bonne nouvelle de la paix, la paix pour vous qui étiez loin, la paix pour ceux qui étaient proches. Par lui, en effet, les uns et les autres, nous avons accès auprès du Père, dans un seul Esprit. » (Ep 2, 16-18). La prédication de Paul n’a qu’un seul but : attacher le cœur des hommes et des femmes qu’il rencontre à celui du Christ. Souvent, Paul devra rétablir ce lien privilégié au Christ en mettant en garde les communautés qu’il visite. Une communauté chrétienne ne s’attache pas à son fondateur ou à son prédicateur. Ainsi, dans un passage de la lettre aux Corinthiens, il interpelle les chrétiens : « Quand vous dîtes : ‘Moi, j’appartiens à Paul’, l’autre : ‘Moi, j’appartiens à Apollos’, n’agissez-vous pas de manière toute humaine ? Le fondement, nul ne peut en poser un autre que celui qui est en place : Jésus Christ. Vous n’êtes ni à Pierre, ni à Paul, ni à Apollos mais vous êtes au Christ, et le Christ est à Dieu » (cf 1 Co 3). Jésus est donc source et sommet de toute mission qui conduit vers le Père.

            Deuxième réflexion. Savoir prendre un nécessaire recul. Dans l’Evangile d’aujourd’hui, les Apôtres rendent compte de leur mission à Jésus. Mais la foule est toujours là, pressante, au point, dit l’Evangéliste Marc, qu’ils n’avaient même pas le temps de manger. Jésus prend donc les choses en mains et commande aux Apôtres de monter dans la barque et de partir au large pour trouver le calme et le repos. Ils auraient pu rester afin de parler à la foule mais Jésus insiste : il est nécessaire d’aller de temps en temps à l’écart.

            Effectivement, nous le savons, il n’y a pas de mission, voire de vie chrétienne, sans observer une juste distance. On ne peut pas être toujours dans le feu de l’action, dans les joies et les problèmes de la vie entre chrétiens et dans notre relation avec le monde. Il est bon d’entendre l’invitation de Jésus de se mettre à l’écart afin de retrouver l’essentiel, c'est-à-dire notre relation personnelle à Lui. Jésus sait bien que la vie de disciple peut parfois ressembler à une certaine surchauffe voire à des abattements passagers. On voudrait tant que les choses se passent autrement dans notre propre vie chrétienne, dans notre famille, notre paroisse ou notre Eglise ! Les contours de la mission ne ressemblent jamais à l’idée que l’on s’en fait. Prendre du recul, et tout spécialement en nous recentrant sur la personne même de Jésus, est une occasion de le laisser nous saisir à nouveau et lui permettre de nous ouvrir les yeux sur les signes positifs qu’il sème au milieu de nous. Jésus détourne ainsi notre regard ou plutôt le réoriente afin que nous soyons des témoins de l’Essentiel et du travail de l’Esprit Saint au cœur de notre monde.

          En ce temps d’été où notre rythme de vie peut être différent, acceptons de monter dans la barque pour rejoindre les eaux plus calmes du lac. Comme le dit une oraison de l’office des complies : « Quand le souffle en nous s’épuise, fais-nous vivre du souffle de ton Esprit : que nous méditions sur l’œuvre de tes mains, pour avancer, libres et confiants, vers le matin de notre Pâque ».

Dans l'Évangile selon saint Jean, Thomas ne crut pas à la Résurrection avant d'avoir vu les marques de la Crucifixion. « Thomas, appelé Didyme, l'un des douze, n'était pas avec eux lorsque Jésus vint. Les autres disciples lui dirent donc : Nous avons vu le Seigneur. Mais il leur dit : Si je ne vois dans ses mains la marque des clous, et si je ne mets mon doigt dans la marque des clous, et si je ne mets ma main dans son côté, je ne croirai point. Huit jours après, les disciples de Jésus étaient de nouveau dans la maison, et Thomas se trouvait avec eux. Jésus vint, les portes étant fermées, se présenta au milieu d'eux, et dit : La paix soit avec vous ! Puis il dit à Thomas : Avance ici ton doigt, et regarde mes mains ; avance aussi ta main, et mets-la dans mon côté ; et ne sois pas incrédule, mais crois. Thomas lui répondit : Mon Seigneur et mon Dieu ! Jésus lui dit : Parce que tu m'as vu, tu as cru. Heureux ceux qui n'ont pas vu, et qui ont cru ! » (Jn 20, 24-29).

Selon le texte apocryphe des Actes de Thomas, l'apôtre partit évangéliser l'Inde, et arriva à Cranganore au Kerala à la fin de l'an 52, où s'était implantée une colonie juive depuis le VIe siècle av. J.-C. Il tenta d'évangéliser les Hébreux, mais il eut plus de succès auprès des autochtones, et baptisa de nombreuses personnes de la haute caste et de la famille royale, qui formèrent le noyau de la première communauté chrétienne des Indes. Il fonda au total sept Églises dans le Kerala. En l'an 72, il fut arrêté alors qu'il priait dans une grotte de montagne à Mylapore près de Madras, et tué, transpercé par une lance. Ses reliques, d'abord vénérées au monastère de Mylapore, furent transférées, en l'an 394, dans la cité d'Édesse en Asie Mineure.

D'après la Légende dorée, saint Thomas fut envoyé par le Seigneur en Inde où il construisit pour le roi un superbe palais. Durant l'absence de ce dernier, il prêcha et donna aux pauvres un trésor que le roi lui avait confié. Celui-ci, à son retour, le fit jeter en prison et le condamna à être écorché et brûlé, mais l'apôtre fut libéré après la résurrection du frère du roi, mort peu avant. Saint Thomas partit alors pour l'Inde supérieure, où il fit de nombreux miracles et convertit des femmes de la famille royale. Le roi de la région le força alors à adorer une idole, mais lui, continuant de vénérer le Christ, ordonna au démon présent dans l'idole de partir, et celle-ci fondit comme de la cire. Le grand prêtre le transperça alors de son épée pour venger l'insulte faite à son dieu.

Selon une autre tradition (IVe siècle), Thomas annonce l’Évangile aux Parthes et aux Perses et décède en Perse.

Homélie du P Denis Djamba, prêtre à Tokombéré, en visite avec le P Grégoire Cador dans notre paroisse le dimanche 21 juin 2009

Chers frères et sœurs, chers amis,

C'est avec beaucoup de joie que je prends la parole devant vous aujourd'hui.

Permettez-moi de vous dire un très grand merci au nom de la Paroisse St Joseph de Tokombéré et en mon nom personnel. Merci pour votre générosité, votre fraternité, votre amitié. Que la bénédiction de Dieu descende sur chacun et chacune de vous et y demeure à jamais.

Dans la 1^ère lecture que nous venons d'entendre, le Seigneur Dieu dit à job: "qui donc a retenu la mer avec des portes, quand elle jaillit du sein de l'abîme..." Et dans l'Évangile, Jésus dit à la mer: "Silence, tais-toi".

Si Job avait été dans la barque avec Jésus, il allait dire à Dieu: "Je connais un homme qui donne des ordres à la mer et celle-ci lui obéit. Cet homme s'appelle Jésus. Et Dieu allait sans doute dire à Job: Celui-là est mon fils bien-aimé en qui j'ai mis tout mon amour; écoutez-le".

Nous sommes un peu tous comme Job. La vie de chacun de nous connaît des hauts et des bas. Nous, nous avons la chance d'avoir le fils bien-aimé, Jésus, avec nous. Écoutons-le. Comme la foule jadis avait écouté Jésus toute la journée, vous avez tous aussi écouté Jésus depuis de très longues années. Puis, un jour, Jésus vous a dit: "passons sur l'autre rive". Et vous voilà à Tokombéré.

Tokombéré est une déformation de Kudumbar qui signifie le lieu du combat. C'est une plaine au milieu de plusieurs montagnes et les différentes ethnies venaient se livrer bataille sur cette plaine. Ne pouvant plus supporter de voir de violentes tempêtes s'abattre sur ses frères et sœurs, Jésus va apaiser la tempête en y envoyant Baba Simon. Ce lieu de combat sanglant interethnique va devenir le lieu de combat pour la vie. "Je suis venu pour que tous aient la vie et qu'il l'aient en abondance", disait Jésus. Remarquez que dans le texte de l'Évangile que nous venons d'entendre, les apôtres emmènent Jésus avec eux dans la barque; et d'autres barques le suivaient.

Parmi ces barques qui le suivaient, il y en avait une qui s'appelait "La Flèche". C'était la vôtre. Puis chemin faisant, quelqu'un posa la question suivante au flèchois qui dirigeait la barque: "Où va-tu ? Il répondit: "Nous suivons Jésus".

Quelques années plus tard, on demande au fléchois de retour chez lui: "Où étais-tu?" Il se mit à dire: "Jésus nous a eu. Il nous a conduit à Kudumbar, le lieu du combat, le combat pour la vie. Pour y vivre, il faut se battre.

- Il pleut 4 mois sur 12, et encore !

- Il y a plus de 80.000 habitants, plus de la moitié mange une fois par jour quand il y en a.

Une dame se leva et dit: "Qu'avez-vous fait depuis que vous êtes là-bas?". Notre ami poursuit en disant:

- 4 écoles privées catholiques et un collège y sont créés.

- 1 hôpital pour les soigner car le combat pour la vie est si dure qu'ils sont souvent très malades.

- 1 centre de formation des paysans pour accroître la production agricole au rythme de la démographie galopante.

- 1 foyer des jeunes pour accompagner les jeunes et les préparer à la vie adulte, à combattre pour la vie.

- 1 menuiserie moderne pour apprendre un métier à ceux qui le désirent.

- 62 catéchistes pour enseigner la Parole de Jésus.

- 3 prêtres et 7 religieux pour animer toutes ces activités.

- Beaucoup de laïcs travaillent pour la promotion humaine.

Et tout se passe bien s'interroge le passant ? Notre fléchois de poursuivre: "Sachez qu'il y a des vagues qui se jettent dans cette barque que Jésus nous a confié. Mais nous entendons Jésus nous dire:"Pourquoi avoir peur?" "Avancez en eau profonde".  Reprenant une expression camerounaise le passant dit: " Nous sommes ensemble". Je combattrais désormais avec vous. Jésus ne nous a-t-il pas dit que ce que vous avez fait à l'un de ces petits qui sont mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait.

Saint Paul de conclure:

"Si donc quelqu'un est en Jésus-Christ, il est une créature nouvelle. Le monde ancien s'en est allé, un monde nouveau est déjà né". Amen

Le Christ est le grand prêtre du bonheur qui vient.

  Cette première phrase de la lettre aux Hébreux est celle que nous venons d’entendre ce matin. Oui, nous avons bien lu et entendu : Le Christ est le grand prêtre du bonheur qui vient.

Il n’est pas besoin de remonter loin pour illustrer ce bonheur promis au présent. Jeudi soir des catéchumènes et confirmands ont partagé ce bonheur qui les anime à une petite assemblée fraternelle (des futurs accompagnateurs et l’équipe du catéchuménat). Ils ont osé parler simplement de la façon dont ils ont été saisis par le désir du Christ, comment ils ont été bouleversés par sa présence dans leur vie, comment ils ont été remués, bousculés, changés et tout cela dans  une profonde paix intérieure, une grâce Divine. Pourtant c’est parfois dans la déchirure, le deuil, les blessures que le Seigneur est venu leur faire un clin d’œil. Pour autant, leurs souffrances n’ont pas été gommées, effacées  mais la douceur Divine les a inondés de Paix et d’un bonheur presque indicible qui appelle leur cœur et leur corps à être des vivants.

Cette démarche, si profonde, si intense, si surprenante, est trop intime pour qu’ils puissent sans précaution la livrer à la grande assemblée. Comme le cristal,  elle est fragile et ne se dépose qu’avec  pudeur. Cependant ceux qui les ont écoutés ce soir là pourront vous dire combien ils auraient aimé que vous tous soyez là, pour goûter cette force et fraîcheur de l’Esprit Saint.

On reçoit ces témoignages comme « un choc » dit un nouveau participant. On prend ainsi soudainement la mesure de l’irruption concrète de l’Esprit Saint,, nous voici témoins de ces petites touches très palpables de l’Esprit, ces petits miracles dans leur vie personnelle, familiale, professionnelle. Mais très vite il faut se rendre à l’évidence, c’est aussi à nous, que l’Esprit parle. Il parle  dans nos vies, parle à notre communauté, parle à notre Eglise. Parfois  l’Esprit Saint vient déranger nos certitudes ou nos à priori et nous mène en ailleurs. Mais rappelons-nous comment l’apôtre Pierre fut bousculé par l’Esprit quand il fallut ouvrir le baptême aux païens. Après plusieurs années d’expérience catéchuménale je puis témoigner que l’Esprit nous a emmenés auprès de personnes laminées, hors de nos normes habituelles et qu’il nous  demandait de les regarder avec leur visage en résurrection.

C’est donc  plein d’humilité et d’écoute qu’il faut poursuivre le chemin catéchuménal, forts d’avoir compris que c’est le Seigneur qui désormais guide notre barque et non tout ce que nous croyions indispensable de  devoir enseigner.

Ce bonheur qui nous fut partagé jeudi soir rejoint  la   première lecture du livre de l’exode de ce dimanche. Moïse qui descend du Sinaï a beaucoup de points communs avec le recommençant.

Voici un homme qui un jour a été dérouté de son chemin,  appelé  seul à la rencontre d’un Dieu dont il ne connaissait pas encore le nom,  comme le catéchumène ou le recommençant dérouté de son chemin, étonné de faire cette rencontre personnelle, ce face à face unique avec un lieu brûlant.

Ce feu divin  va bousculer leur vie, les embraser. Ils nous ont racontés comment Dieu vint à bout de toutes leurs réticences, leurs résistances, leurs peines   au point que cette bonne nouvelle,  si grande et si belle n’est pas restée  sans effet ; « ma parole ne me reviendra pas sans avoir abreuver la terre ». disait déjà le psalmiste. « Toutes ces paroles que Dieu a dites, nous les mettrons en pratique. » dit le peuple à Moïse.  Cette rencontre d’un seul avec une Parole de Vie a la force d’entraîner un peuple. Moïse la fit graver dans la pierre.

« Va annoncer la bonne nouvelle » s’est entendue dire en son for intérieur une nouvelle baptisée, elle a qui le Seigneur a redonné vie, et irrigué non seulement son cœur  mais aussi son corps.

Quand le Christ entre dans nos vies, il nous plonge  dans une vasque d’amour (mais pas dans  n’importe quelle façon d’aimer)  une vasque débordante remplie de cet amour glané au fil des abandons de sa toute puissance à se mettre à genoux devant les multiples blessures des hommes. Et si cette source a tant de fraîcheur c’est qu’elle a été puisée  dans les profondeurs du cœur du Christ offrant  son sang pour   faire de nous des vivants.

C’est le sens du baptême que nous recevons tous et que  vont  recevoir Alice, sa fille Léa et Martin.

Alors on comprend que lorsqu’on a frôlé le ressuscité, on a besoin de faire corps avec lui, de le sentir proche pour avancer en eau profonde.  (c’est aussi ce que demande Théophile ce matin)

Avez-vous remarqué que le Christ nous dit de prendre sa chair, c’est à dire tout ce qui peut nous nourrir de lui mais que c’est le Seigneur qui donne son sang. Il n’y a que lui qui puisse donner sa vie pour que nous ayons la vie.

Il vient nous dire que désormais c’est la même vie que la sienne qui coule dans nos veines

Là est la  force de l’Eucharistie donnée à chacun et à tous..

Si le cœur vous en dit, si vous voulez voir l’Esprit à l’œuvre, demandez à faire partie d’une équipe catéchuménale  vous en serez transformé de l’intérieur. Peut-être me direz-vous, les catéchumènes ne seront pas assez nombreux,  mais qui sait combien attendent encore que nous les invitions à partager le repas Pascal ?

Aussi, comme le firent les apôtres, n’hésitons pas à demander à Jésus, :  « Maître, Où veux-tu que nous allions faire les préparatifs du repas Pascal ? »

Claude Cosnard, diacre

Dimanche 31 mai 2009,
10 adultes de nos communautés chrétiennes
recevront le sacrement de la confirmation
à 10h30 à la Cathédrale du Mans
avec 30 autres personnes.
Nous les portons dans notre prière.

Mercredi 22 avril
15h30 - 16h30
Salle paroissiale Jérôme et Jeanne Le Royer de la Dauversière
36 rue de la Dauversière - La Flèche

Le Père Paul-Antoine présentera ce sacrement à (re)découvrir.

Dimanche 26 avril, durant la messe de 11h,
une trentaine de personnes recevront ce sacrement
au coeur de notre communauté chrétienne.

Même si vous ne célébrerez pas l'onction des malades dimanche prochain,
vous pouvez participer à la rencontre de mercredi.
Bienvenue à tous

Brillez déjà, lueurs de Pâques,
Scintillez au jour de demain,
Annoncez l’époux qui revient,
Éveillant tout sur son passage.
La nuit ne saurait retenir
Ce corps où monte le désir
De recommencer un autre âge.

La terre craque où il se dresse,
Comme hier où Dieu lui donna
Son Esprit, son souffle, une voix
Dans le jardin de la Genèse.
La chair de sa chair est nommée :
La plaie qu’il porte à son côté
S’ouvre pour qu’un peuple en renaisse.

Voici le temps où Dieu se hâte :
De sa main il couvre les eaux,
Il en tire un monde nouveau,
Partout la vie refait surface !
Où donc est la tombe de Dieu ?
La mort est morte sous les yeux
De ceux qui croiront en sa grâce.

Sur la colline de Baba Simon

Père Aurenche,

et chers frères et soeurs en Christ de Tokombéré.

Nous pénétrons ensemble dans la grande Semaine Sainte. Les chrétiens de La Flèche vous assurent de leur communion de prière, en particulier pour ceux qui entreront pleinement dans la famille chrétienne par le bain du baptême. Nous savons qu'ils sont encore nombreux cette année.

Chez nous, trois adultes (Alice, Benjamin et Pascale) deviendront enfants de Dieu la nuit de Pâques.

Le récent voyage du pape Benoît XVI dans votre pays a permis de mettre à l'honneur le nom de Baba Simon. Nous en sommes très heureux pour vous.

Nous gardons encore quelques temps le Père Grégoire parmi nous, le temps qu'il se refasse une santé. Nous vous le renvoyons dès que possible ! Il a hâte de rentrer chez lui ...

Ici, notre groupe de jeunes et d'adultes se prépare ardemment à venir vous rencontrer dans quelques mois.

Bonne Semaine Sainte et joyeuse fête de Pâques à tous

Père Paul-Antoine et les communautés chrétiennes de La Flèche